If a person shakes hands with a dog keeper will his hands become impure


As salamu alaikum wa rahmatullah

Dear mufti saheb,

I want to ask that if a person shakes a non believers hand who handles dogs and has dogs in his house does this make his hand impure similarly any of the their belongings. Because there are many people that we meet and have this issue hope you will shed some light on this.
جزاك الله خيرا و أحسن الجزاء


In the name of Allāh, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-raḥmatullāhi wa-barakātuh.

Respected Brother

In principle the dog saliva is impure and Najis. If the saliva come on a person’s clothes or body it should be washed off. However if a person greets a dog keeper and his hands are dry it would not make him impure, similarly if the belongings of that person are dry it would not be impure or Najis to touch them.[1]

And Allah Ta‘ala knows best      
Mufti Luqman Hansrot
Fatwa Dept.


DISCLAIMER – efiqh.com questions
efiqh.com answers issues pertaining to Shar’iah. Thereafter, these questions and answers are placed for public view on www.efiqh.com for educational purposes. However, many of these answers are unique to a particular scenario and cannot be taken as a basis to establish a ruling in another situation or another environment. efiqh.com bears no responsibility with regards to these questions being used out of their intended context.

  • The Shar’iah ruling herein given is based specifically on the question posed and should be read in conjunction with the question.
  • Efiqh.com bears no responsibility to any party who may or may not act on this answer and is being hereby exempted from loss or damage howsoever caused.
  • This answer may not be used as evidence in any Court of Law without prior written consent of efiqh.com
  • Any or all links provided in our emails, answers and articles are restricted to the specific material being cited. Such referencing should not be taken as an endorsement of other contents of that website.


[1] الكلب إذا أخذ عضو إنسان أو ثوبه لا يتنجس ما لم يظهر فيه أثر البلل راضيا كان أو غضبان كذا في منية المصلي قال في الصيرفية هو المختار كذا في شرحها لإبراهيم الحلبي إذا نام الكلب على حصير المسجد إن كان يابسا لا يتنجس وإن كان رطبا ولم يظهر أثر النجاسة فكذلك كذا في فتاوى قاضي خان.
(الفتاوى الهندية , دار الفكر , ج 1, ص 48 )

وفي الأجناس لا ينبغي أن يتخذ كلبا إلا أن يخاف من اللصوص أو غيرهم وكذا الأسد والفهد والضبع وجميع السباع وهذا قياس قول أبي يوسف رحمه الله تعالى كذا في الخلاصة ويجب أن يعلم بأن اقتناء الكلب لأجل الحرس جائز شرعا وكذلك اقتناؤه للاصطياد مباح وكذلك اقتناؤه لحفظ الزرع والماشية جائز كذا في الذخيرة رجل ذبح كلبه أو حماره جاز أن يطعم سنوره من ذلك وليس له أن يطعمه خنزيره أو شيئا من الميتة كذا في السراجية.
(الفتاوى الهندية , دار الفكر , ج 5, ص 361 )

الكلب إذا أخذ عضو إنسان أو ثوبه إن أخذ في حالة الغضب لا يتنجس؛ لأنه يأخذه بالأسنان ولا رطوبة فيها، وإن أخذه في حالة المزاح يتنجس؛ لأنه يأخذه بالأسنان والشفتين وشفتاه رطبة فيتنجس اهـ.
(البحر الرائق شرح كنز الدقائق, دار الكتاب الإسلامي, ج 1, ص 108 )

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *